Sztuka dla sztuki | Fot. Scott Webb
Ze względu na surowe zasady, jakie panowały w akademickiej sztuce XIX wieku, artyści byli bardzo ograniczeni w wyrażaniu siebie. Sytuacja ta doprowadziła do buntu przeciwko regułom akademii. Jedną z konsekwencji okazała się idea określana jako: sztuka dla sztuki.
Dzięki odmiennemu podejściu do twórczości artystycznej zaczęto odkrywać nowe style i tematy. Znacznie wzrosła liczba galerii sztuki i wystaw, zwiększając tym samym szansę artysty na pokazanie swojej pracy szerszej publiczności. Gdy sztuka stała się dostępna dla mas, nie była już ograniczona tak sztywnymi zasadami jak wcześniej.
Sztuka dla sztuki (fr. l'art pour l'art) to termin określający filozofię, zgodnie z którą sztuka ma swoją wartość i należy ją oceniać niezależnie od wszelkich poruszanych tematów (takich jak moralność, religia, historia lub polityka) oraz funkcji utylitarnych. Dzieło sztuki jest doskonałe samo w sobie i nie należy przypisywać mu nadmiernego znaczenia.
Choć koncepcja sztuki dla sztuki ma starożytne korzenie, została spopularyzowana w XIX-wiecznej Francji, a następnie stała się centralnym elementem brytyjskiego ruchu estetycznego. W tamtym czasie swoboda artystyczna stała się fundamentem postępowego modernizmu. Artyści zaczęli szukać wolności nie tylko od zasad akademickich, ale także od oczekiwań publiczności.
Nic dziwnego, że w końcu stwierdzono, iż sztuka ma wartość sama w sobie i nie należy od niej oczekiwać spełniania jakiejkolwiek funkcji poza estetyczną. W artykułach publikowanych w przeglądzie L'Artiste francuski pisarz i krytyk Théophile Gautier wyznawał wiarę w ideę niezależności sztuki i promował hasło l'art pour l'art (sztuka dla sztuki). Twierdził, że sztuki nie należy tworzyć dla dobra publicznego, ale dla samej sztuki.
Ostatecznie jednak idea określana jako sztuka dla sztuki okazała się mieczem obosiecznym. Odbiorcy sztuki szybko przekształcili tę frazę w pretekst do odrzucania znaczenia i treści dzieła na rzecz dyskusji w kategoriach formalnych (np. kolor, linia, kompozycja), co ostatecznie doprowadziło do rozważań skupiających się na funkcji dzieła (np. społecznej, politycznej etc.).
Choć od czasów popularności idei sztuki dla sztuki minęło sporo czasu, to jej spuścizna leży u podstaw XX-wiecznych pomysłów na autonomię sztuki, a zatem okazuje się kluczowa dla takich form myślenia jak formalizm, modernizm czy awangarda. Obecnie panuje powszechne przekonanie o prawie artysty do swobodnego wyrażania siebie poprzez własną twórczość.
Wyrażenie (oraz ideologia) "sztuka dla sztuki" pojawia się w tekstach wielu XIX-wiecznych pisarzy, jak chociażby u Herberta Spencera, Johna Keatsa, Victora Cousina, Benjamina Constanta, Edgara Allana Poe oraz filozofów: Immanuela Kanta, Arthura Schopenhauera i Friedricha Shillera.
Łacińska wersja tego zwrotu – ars gratia artis – jest używana jako motto przez studio Metro-Goldwyn-Mayer i pojawia się w jego logo: na taśmie filmowej wokół głowy ryczącego Lwa.
Teksty, w których znajdziemy odwołanie do idei "sztuka dla sztuki":
Najważniejsze obrazy powiązane z koncepcją sztuki dla sztuki:
Więcej ciekawych informacji znajdziesz na stronie głównej bloga o sztuce.
Autor: Wojciech Zieliński
Spędzam sporo czasu na czytaniu o filozofii i psychologii, choć w rzeczywistości po prostu szukam pretekstu, żeby uniknąć zmywania kubków po kawie.
Zawsze chciałem pisać o rzeczach poruszających mnie osobiście. Największą frajdę mam wtedy, gdy mogę zgłębić jakiś fascynujący temat. Zwłaszcza że trzeba się nieźle napracować, by dojść do czegoś sensownego. A kiedy już dochodzę (tylko bez skojarzeń), chętnie dzielę się tym w Internecie. Z nadzieją, że komuś moje słowa pomogą...
Ta strona została znaleziona m. in. przez następujące frazy: sztuka dla sztuki, sztuka dla sztuki co to, sztuka dla sztuki przykłady utworów, sztuka dla sztuki utwory, pojęcie sztuka dla sztuki młoda polska, sztuka dla sztuki w poezji, sztuka dla sztuki po łacinie, l'art pour l'art.